你緊張地盯著螢幕看：

「現在是九局上半，李居明打擊。奇戈暴投‧‧‧‧‧‧」電腦突然「嗶！嗶！嗶！」響起，你趕快退出聊天廣場 (chat) 的「小象會」區，螢幕上顯示：

「 ROACH 想找你對談，接不接受？」

你選擇(y)，螢幕分成上下兩邊，一邊是你，一邊是 ROACH ，你們初次相會，聊一聊在哪裡工作，讀哪一科系，現在在幹什麼。過半個小時，你們累了，互道 bye bye，ROACH 告訴你他在高雄板剛貼了一篇文章。退出 talk 天地，你先到高雄板看看，喔，原來是明天有一場免費的朱宗慶音樂會‧‧‧‧‧‧

這不是科技神話，也不是電腦神童的遊戲，這是電腦時代新人類的通訊方式，每天有數萬人靠著網路線或電話線連上「台灣學術網路」(Taiwan Internet) 的 BBS 站（電子布告欄系統）， 透過電腦建立起新的人際和資訊管道。

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在以理工科系為主的大學， BBS （以下均指 Taiwan internet 的BBS ）已經是大眾化的通訊管道。學生、研究生、老師可以藉由電腦中心、研究室、辦公室甚至宿舍本身的網路線上機。校外人士則可透過電話和 modem （數據機）來連線。 以台灣最早發展的中山大學BBS 為例，從中午以後同時間皆有 300 人在 BBS 上，即使到凌晨，同時上機人數仍維持 150 人左右，一天上站人次超過一萬兩千。 在尖峰時段，各站總人數超過一千五百人，傳播效力大過任何一家地下電台。

Internet 的 BBS 能夠吸引那麼多人加入，它的開放性是一大原因。 以中山 BBS 為例，任何人皆可取一綽號註冊，再由中山轉上台灣所有對外開放的 BBS，不必擔心你的言論會影響到現實生活。（但有不妥言論如 fuck、三字經或人身攻擊時，BBS 站會有專人刪除。 ）網路的維持費用由政府負擔，使用者只需負擔市內電話費。

BBS （以下均指 Taiwan Internet 的 BBS ）的另一個特性是廣泛的交流。 歷史較久的 BBS 站，具有從政治、職棒、文學、愛情、跳蚤市場到電腦專業等近百個留言板。每個人都可以找到幾個屬於自己的園地，也可以在這裡交換售物、尋人、活動的消息。例如筆者在交大校園板蒐集 BBS 和交大學生運動的關係， 一天內就收到十三封信，超過五萬字的資料。隨時提出問題，就有全台各地各領域的網友解答。

BBS 的第三個特性是即時性。棒球比賽的「現場轉播」就是最好的例子。 在地下電台抄台那天，全台的 BBS 站馬上出現「聽不到廣播」的消息。晚報還沒上市，正反兩面的意見已經在政治板上吵得火熱。 和電視、廣播不同的是，在 BBS 上不只迅速，還能做充足、多面向的討論，這是 BBS 的第四個特性。 例如 lady 板上常見男性觀點和女性主義交戰，兩岸交流板上可見大陸人嘲諷台獨思想的打油詩和台灣學生的反擊。誰在政治板上大聲說：「我支持陳水扁」，就會引來一陣對陳水扁的贊同和批評。 在 BBS 上可以培養對不同意見的瞭解和接受能力。

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許多人認為電腦是冰冷無情的科技產物，阻隔人與人之間的接觸和交流。但透過電腦連線，事實上反而促進了人與人間的互動。以交大校園板為例，一天留言討論校政的信件超過五十封，任何校園報紙都無法引發同等的關心。在學運風氣薄弱但電腦密度最高的交大，反而爆發台灣史上第一次藉 BBS 串連的抗爭。 又如各地的高雄板，常常可以見到充滿「高雄意識」的留言，互訴異鄉遊子對南部人情味的懷念。至於在網路上相談甚歡，然後相約出遊，成為男女朋友的已非新聞。

地下電台的風行，社會學者解釋是源於中下階層平日苦無發言管道，但在地下電台「一塊錢就可以作主人」，一通電話就能在電台上抨擊高高在上的政府官員，滿足了小市民的參與感。而 BBS，就像是知識份子的地下電台。知識份子有人際上的苦悶，常侷限於專業領域的狹窄範圍，BBS 可以打開一扇廣闊的窗，又不必承擔交友的負擔。知識份子擅長使用文字和理論，平常與人相處卻得處處顧忌世俗禮儀，在 BBS 上才能有純理性的交談。 知識份子總懷有淑世濟民的情懷，BBS 正好可以發洩對社會的不滿，消弭虛無的無力感。

最重要的是， 當你在 BBS 上說話時，你知道會有人認真聽你的意見，思考你的留言，並且回答你。你知道同時有三百人和你一起在一台機器上聊天、打字。你隨時可以呼叫他們，他們也隨時可以呼喚你。你寄信給他們，只要一秒就收到了。你的留言，有千千萬萬人可以看到。藉著這部機器，你終於可以感覺到，你不再孤獨 -- 你已經是這城市的一份子。

※這裡「知識份子」是採廣義的定義，指嫻熟於運用語言文字的人。這是上 BBS 的一個基本條件。


《網路將成為第四媒體 --- 中山大學網路組組長陳年興的願望》


四年前，清大資科博士陳年興因為「隱隱約約覺得很重要」，南下接掌中山大學的網路組組長，建立「台灣學術網路」在各大學的第一個據點。年輕活躍的陳年興，加上一群日夜工作的工讀生，使得中山大學的 BBS 一直是台灣最大站。 就如同他在 BBS 上冗長的綽號 --「網路將成為第四媒體」，他並不贊同許多官方人士把網路侷限在學術用途的觀念。 他把 BBS 當成報紙來辦，全國各地的使用者都可以加入編輯的陣容。每年中山電子計算機中心會舉辦一次「板主大會」， 由數十名板主（ Board Manager ）一起討論編輯上的問題和中山BBS 的走向。

陳年興重視 BBS 的地方特色，所以中山始終不和其他 BBS 轉信。乍看之下， 中山 BBS 的留言比起北部大學互通的留言板冷清，但也給「板主」獨立的空間，較具彈性和特殊性。此外，中山電子計算機中心更協助高雄縣成立台灣第一個由地方政府經營的教育網路。這是一個屬於小學生的空間，突破「小學生學電腦只能打打字」的窠臼，透過電腦網路，高雄縣的小學生輕易地擴大視野，也能連上「台灣學術網路」和全世界交朋友。他們現在又熱心地為高雄市設計教育網路，只可惜市政府對此問題並不重視。

由於政府單位缺乏前瞻性，「網路高速公路」的基本建設趨近於零，電腦網路要進入家庭生活困難重重。但陳年興仍不斷設計出各種生活化的功能。 透過和 BBS 相連的 GOPHER 系統，使用者可以看「中國時報即時新聞」，可以查旅遊資訊和火車時刻表，也可以對發票、查字典、查詢藝文消息。甚至還可以在網路上使用多媒體（但以電話連線者會速度太慢）。陳年興已經建立一套系統，可以「遊覽」故宮和國家公園，有聲音和文字解釋。他說，以後民眾可以透過網路相親，不只可以看到清晰的相片，還可以聽到對方的自我介紹。只要政府的基礎建設做好，所有的資訊、影像、聲音都可以儲存在資訊中心的硬碟，民眾電腦一開，服務就來。

「媒體服務」，「人性化」和「人文關懷」是陳年興對電腦網路的期待。他強調，電腦網路的目標是「使用者介面」，讓不會電腦的人也很容易使用。「你不是面對電腦或網路，而是面對活生生的一群人」，陳年興為他的理想描繪出美好的遠景。

（此為 1994 年 9 月發表於中時寶島版的文章重新整理）